TINOS on the run

Αγαπητέ μου εμπρηστή, όποιος κι΄αν είσαι και σε όποια κατηγορία κι’ αν ανήκεις, δηλαδή αν είσαι κάποιος ψυχασθενής ή άλλος ένας περιστασιακός , χρηματιζόμενος εμπρηστής (« χρηματιζόμενος », για την περίπτωση που σε δυσκολεύει η λέξη, είναι αυτός που παίρνει χρήματα για να κάνει αυτά που κάνει).  Είναι, βέβαια, πιθανόν και να μην υπάρχεις καν, να είσαι ένα πλάσμα της φαντασίας μου , κι' εγώ να μιλάω σε ένα φάντασμα.  Ή σε έναν επίδοξο, μελλοντικό εμπρηστή. Πώς πάει; Υποθέτω καλά, για φέτος. Πέντε, έξι ήταν οι φωτιές;  Συν τις απόπειρες που απέτυχαν, καλά πήγε, υπήρξε μια κινητικότητα , βρε αδερφέ!  Και μπήκαν και οι βάσεις για τα χρόνια που έρχονται.  Έχεις δει πλέον και γνωρίζεις το δυναμικό , τους χρόνους αντίδρασης , τις δυνατότητες για την μετέπειτα διερεύνηση του συμβάντος , ξέρεις τέλος πάντων πού βαδίζεις και τι μπορεί να πετύχεις απέναντι στον εχθρό σου που λέγεται Τήνος . Εσένα σκέφτηκα τη μέρα που ερχόμουν στην Τήνο. Ξέρεις, ακριβώς μετά το Στενό,   ..

Ε, λοιπόν, δεν θα πιστέψετε αυτά που θα σας μεταφέρω από φίλο που κάνει διακοπές στην Πέρα Κάσσιρο.   Τί εννοείτε, δεν ξέρετε πού βρίσκεται η Πέρα Κάσσιρος;  Μα είναι “ μια ασήμαντη κουκίδα στο χάρτη, χαμένη κάπου στο Αιγαίο ”, πού να την ξέρετε! Δεν έχει σημασία όμως που δεν την ξέρετε. Ακούστε να δείτε τί συνέβη εκεί πέρα.  Στην Κάσσιρο .  Την Πέρα , όχι την δώθε. Το νησί είναι μικρό, με λίγους κατοίκους και λίγες παραλίες.  Έλα μου όμως που οι τρεις από αυτές είναι χαρακτηρισμένες σαν περιοχές NATURA.  (Βρήκα και μια σελίδα για την επιτυχία της κοπελάρας στους Ολυμπιακούς και την έβαλα δω χάμου να πάρει λίγο χρώμα η σελίδα:) Μια περιοχή NATURA με λίγα λόγια για όσους δεν γνωρίζουν, είναι εκείνη η οποία προστατεύεται από ανθρώπινες παρεμβάσεις και “ορίζονται πέντε κατηγορίες προστατευόμενων περιοχών: περιοχή απόλυτης προστασίας της φύσης, περιοχή προστασίας της φύσης, εθνικό πάρκο, προστατευόμενος φυσικός σχηματισμός και προστατευόμενο τοπίο, περιοχή οικοανάπτυξ

Ας πούμε πως θέλουμε να βάλουμε ένα χεράκι να φυλάξουμε το νησί από τις επιβουλές των τρελών.  Γιατί ούτως ή άλλως περί τρελών πρόκειται.   Ο μεν ένας από τον Θεό , ο δε άλλος από την μανία για χρήμα και εξουσία . Φιλοσοφικό το θέμα, το σταματάω εδώ. Ό,τι είναι να γίνει, πρέπει να γίνει σε συνεργασία πάντα με τις αρμόδιες υπηρεσίες.   Στην παρούσα φάση  δεν γίνεται να συσταθεί σώμα εθελοντών πυροσβεστών, δεν υπάρχει ο απαιτούμενος χρόνος.   Η εισβολή έγινε και πρέπει να τρέξουμε με ό,τι διαθέτει και μπορεί ο καθένας. Άρα, το μόνο που μένει είναι να βαδίσουμε στα χνάρια των προγόνων , των προ-προ-προ-παππούδων μας που ήρθαν στο νησί πριν από πάρα πολλά χρόνια. Εκείνοι, βέβαια, είχαν να προστατέψουν το νησί από ξένους εισβολείς , τώρα που εξελιχθήκαμε δεν έχουμε ανάγκη βαρβάρων , παίζουμε εμείς τον ρόλο τους. Τι έκαναν οι πρόγονοι λοιπόν;  Απλώς είχαν τα μάτια τους και τα αυτιά τους ανοικτά εκεί και όπου έπρεπε .  Έστηναν φυλάκια και καραούλια, είχαν πεζο

ΔΥΣΤΥΧΩΣ, ο υπότιτλος του ιστολογίου αποδεικνύεται προφητικός.  Φαίνεται πως όλοι μας κάνουμε περιπάτους στο νησί που καταστρέφεται μέρα με τη μέρα χωρίς κανείς να είναι σε θέση να αντιδράσει. Θυμάστε τις φωτιές που ξεκίνησαν πριν δυό καλοκαίρια στο νησί;  Τις ΤΡΕΙΣ φορές που είχε θεριέψει φωτιά στον δρόμο Καλλονής-Αγίας Μαρίνας τις θυμάστε; Την φωτιά πάνω απ΄τα Ιστέρνια την θυμάστε; Μάλλον ΤΩΡΑ τις θυμάστε. Ο εμπρηστής ή οι εμπρηστές ( γιατί θα πρέπει να είμαστε ηλίθιοι αν δεχόμαστε πλέον άλλη εκδοχή) τότε απλώς δοκίμαζαν, έκαναν πρόβα για την τελική, μεγάλη επίθεση. Αντιγράφω από το site της πυροσβεστικής (όσα είναι με κίτρινο μπορεί να αφορούν το νησί): "Οι αιτίες των δασικών πυρκαγιών  Σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία, 9 στις 10 δασικές πυρκαγιές προκαλούνται από διάφορες ανθρώπινες δραστηριότητες.  Οι κυριότερες αιτίες δασικών πυρκαγιών είναι: o Οι διάφορες γεωργικές δραστηριότητες και κυρίως το καψάλισμα της αποκαλάμης και το κάψιμο ξηρών χόρτων.

Τι είναι αυτό που θέλουμε να δούμε πραγματικά; Τι μας γοητεύει, ποιο θέαμα θα άξιζε τόσο που θα το ανταλλάσσαμε με άρτο;  Θα ήταν κωμωδία;  Δράμα; Κάτι ενδιάμεσο που θα μας έκανε να γελάμε να κλαίμε και να φοβόμαστε την ίδια στιγμή;  Ένα θρίλερ, ίσως; Γιατί για κάτι τέτοιο πετάμε την σκούφια μας απ΄ ό,τι φαίνεται. Έχουμε στηθεί και περιμένουμε τη στιγμή που κάποιος θα δώσει μια κλωτσιά ανάμεσα στα σκέλια της Ευρώπης και θα την γονατίσει .  Θα είναι Άγγλος ;  Ισπανός , ίσως;  Πορτογάλος ;  Ιταλός ;  Κάποιος τέλος πάντων που οι πράξεις του έχουν μεγαλύτερη βαρύτητα από τις δικές μας , κάποιος που τον θέλουν για παρέα και εκείνος τους γράφει στα παληά του τα παπούτσια και κάνει το δικό του. Όλοι οι «ευρωπαίοι» περιμένουν να δουν τον σαματά, κακά τα ψέματα.  Όλοι βαρέθηκαν να ακούν τη φωνή της προτεσταντικής γερμανικής «συνείδησης» και θέλουν να απαλλαγούν με τον ένα ή με τον άλλον τρόπο! Γιατί μην πει κανείς πως ανησυχεί ή φοβάται το ενδεχόμενο της εξόδου της Βρετανί

«Όποιος κατουράει στη θάλασσα, το βρίσκει στο αλάτι», έλεγε ένας φίλος.   Τον θυμήθηκα πρόσφατα και εξηγώ το γιατί: Ας υποθέσουμε πως έχω ένα ξενοδοχείο σε ένα νησί , ας πούμε στην Ίφκινθο και στο πρωινό μου σερβίρω ντόπιο τυράκι, ντόπια αλλαντικά, ντόπια φρούτα και λαχανικά, όλα άριστης ποιότητας,  μιας και ο στόχος μου είναι αυτός, να έχω δηλαδή το καλύτερο ντόπιο προϊόν, να αναγνωρίζομαι και να χαρακτηρίζομαι απ΄αυτό. φωτογραφία από το ΤΗΝΟΣ FOOD PATHS Κοστολογώ τις παροχές μου και δίνω τιμή ας πούμε 100 ΕΥΡΩ την βραδιά .  Μέσα κει είναι το κέρδος μου για να συνεχίσω να παρέχω τις υπηρεσίες μου και να μπορώ να τροφοδοτώ την ντόπια αγορά με το απαραίτητο χρήμα και για να τα βγάζω πέρα. Και μια ωραία ημέρα, γίνονται αυξήσεις στα πάγιά μου: ρεύμα, τηλέφωνο, ασφάλιση, φόροι.  Τα 100 ΕΥΡΩ δεν με φτάνουν πλέον για να επιβιώσω σε μια αγορά ανταγωνιστική, δεν μένει κέρδος για μένα. Από την άλλη, τα 100 ΕΥΡΩ είναι το ταβάνι μου, δεν μπορώ να αυξήσω τις τιμ

Ο πολιτισμός μέσα σε συνθήκες κρίσης.  Απλώς, δεν υπάρχει.  Ας μην εξωραΐζουμε τα πράγματα με τους γνωστούς αφορισμούς «άμα ψάξεις βρίσκεις» «ο πολιτισμός ξεκινάει απ΄το σπίτι» και λοιπές μπούρδες που λένε όσοι είναι έξω απ΄τον χορό.  Και ο χορός έχει διάφορα μαντηλάκια για να πιαστείς. Υπόθεση για μελέτη: έχω δύο παιδιά και επειδή θεωρώ ότι στο σχολείο δεν παίρνουν όσα θάπρεπε, θέλω να τα μορφώσω .  Να τα καλλιεργήσω δηλαδή, γιατί η μόρφωση ως αποθησαυρισμός γνώσεων, τα πτυχία και τα μεταπτυχιακά ελάχιστη σχέση έχουν με την καλλιέργεια ενός ανθρώπου.   Μπορεί να συνεισφέρουν στην καλλιέργεια, σε καμμία όμως περίπτωση δεν την πιστοποιούν και δεν την εγγυώνται.  Υποπερίπτωση πρώτη: είμαι σε κάποιο μεγάλο αστικό κέντρο, με αρκετά θέατρα, μουσεία, εκδηλώσεις, παραστάσεις, καλλιτεχνικά εργαστήρια κλπ. Στα γρήγορα θα πω ότι, οτιδήποτε απ΄αυτά όλα ΚΟΣΤΙΖΕΙ .  Θέλω λεφτά για να δημιουργήσω μια συνέχεια στην συνείδηση του παιδιού μου σχετικά με τον πολιτισμό. Δεν γίν